História
Z histórie Folklórnej skupiny Bacúšan
S cieľom zachovať ľudové zvyky, tradície a piesne vznikol v 20. storočí folklórny súbor Bacúšan. Presný rok založenia súboru nie je jednoznačne doložený, avšak v Pamätnej knihe obce Bacúch sa uvádza, že riaditeľ školy- Ján Muráni, správca školy- Vojtech Nezbeda a učiteľ Karol Bambas mali vytvorený súbor ľudových piesní a zvykov. Ľudové piesne a zvyky spisoval učiteľ Bambas, pôvodom Čech. Jeden z prvých nacvičených zvykov bol užívaný svadobný zvyk – čepčenie nevesty. Tento zvyk teatrálne upravil a nacvičil Vojtech Nezbeda- správca školy. Prvé doložené verejné vystúpenie, z ktorého sa zachovala fotodokumentácia sa uskutočnilo v roku 1935 na Národopisných slávnostiach stredoslovenských v Sliači. Týchto slávností sa Bacúšan zúčastnil tri krát. V roku 1937 sa miestnil sa na druhom mieste a získal plaketu za zachovanie stariny predkov. Vystupoval s ukážkou čepčenia nevesty. Ďalej vystupovali na Dožinkových slávnostiach v Brezne, na Zjazde sokolov v Banskej Bystrici v roku 1936 a samozrejme na miestnych oslavá. Súbor postupne rozširoval svoj repertoár a účinkoval na miestnych, okresných i krajských slávnostiach. Po ukončení 2. sv. vojny, súbor opäť uviedla do činnosti Anna Kánová- Bačuľa, t.č. školníčka, skvelá speváčka, tanečníčka a pamätníčka starých zvykov a obyčají. Súbor pôsobil i ako divadelný súbor, pod vedením kuchárky vtedajšieho farára Vrtíka. Súbor nacvičil viacero operných i divadelných hier „Predaná nevesta“, „Anča Kováčová“ – hlavná úloha miestna učiteľka Gizela Baxová. Ďalej to boli hry „Ulička“, „Škriatok“ , „Kamenný chodníček“, „Ježiško nám donesie mamičku“ a mnoho ďalších. Spolu s Annou Kánovou sa na zdarnom fungovaní súboru podieľali: Mária Tomajková, od „Kanáľa“. Margita Bubelínyová „Cuclíčka“, Jolana Niklová „Cuclíčka“, Školastika Jančová, , Mária Cesnaková, Mária Chovancová, Daniela Štefániková, Vilma Pravotiaková, František Nikel, Ladislav Kán, Ján Piliar, Jakub Mlynarčík, Anton Kán- Zlúky . Pretože pani Kánová ochorela, súbor prebral František Kán od „Pavčíka“ a pôsobil až do roku 1974. V roku 1974 prebral vedenie súboru Jozef Kán „Bumbajkin“. Tento sa pričinil o rozkvet súboru a pôsobil až do roku 1990, kedy ochorel a nemohol ďalej viesť súbor. Za pôsobenia Jozefa Kána v roku 1974 pripravil kultúrny program na oslavy 700 výročia obce Bacúch. V roku 1975 nacvičil trávnice, s ktorými vystupovali na miestnych oslavách. V roku 1976 nacvičil Príchod jari, s týmto programom vystupoval súbor v Očovej na folklórnych slávnostiach. V roku 1977 nacvičil Baraní tanec, s týmto súbor vystupoval na folklórnych slávnostiach v Detve. V roku 1978 nacvičil hru Veľkonočná oblievačka, s programom vystupovali na Horehronských slávnostiach spevu a tanca v Heľpe. Tridsaťčlenný kolektív súboru BACÚŠAN vystúpil i s baraním tancom ( zábavou mládencov a dievok na salaši). S Baraním tancom sa zúčastnili v roku 1978 aj na folklórnych oslavách v Kriváni. V roku 1979 nacvičili pásmo Rukovanie na vojnu- „Rukovačka“ V roku 1979 nacvičili Sadenie stromov- s týmto programom sa predstavili na Horehronských dňoch spevu a tanca v Heľpe. V roku 1982 nacvičili Krstiny, s ktorými sa zúčastnili Horehronských dní spevu a tanca v Heľpe. Súbor účinkoval aj vo filme „Pohronie“, v prvom a druhom dieli s programami „Príchod jari a Baraní tanec“ Neskôr tanečný a spevácky súbor vystupoval pod základnou organizáciou Jednoty dôchodcov v Bacúchu a miestnom odbore Matice Slovenskej.
Z histórie ľudovej hudby
Od roku 1930 mal Bacúch svoju vlastnú kapelu, v ktorej na začiatku hral Štefan Kán- žandár, František Bubelíny- Čánik, Ján Ološtiak, Klement Orovčík. -primáš- Rudolf Caban- Mancikoš, kontrabas- Štefan Kán, akordeón- Ladislav Plieštik, husle-Vlastimil Turošík (muzika v tomto zložení existovala cca do roku 1980) Následne súbor nemal vlastnú muziku.
Súčasnosť Folklórnej skupiny Bacúšan
Súčasnosť Folklórnej skupiny Bacúšan sa spája s iniciatívou nadšencov, ktorí sa podujali naviazať na tradíciu účinkovania pôvodného súboru, ktorý vznikol v 30. rokoch 20. storočia. Písal sa rok 2009 a účastníci jedného zo zasadnutí občianskeho združenia v Bacúchu, Soňa Bridišová, Slavomír Bridiš a Peter Caban, sa začali pohrávať s myšlienkou obnovenia tradícií našich predkov . Zvyky a obyčaje v Bacúchu boli veľmi pestré a bola by škoda , kedy začali postupom času zanikať. Len málo sa ich dodnes zachovalo. Preto počiatočné obavy z neúspechu a neistej budúcnosti nahradili rozhodné slová Soni Bridišovej :„ V piatok, o siedmej, v hasični !“ Tak sa iniciátori tejto skvelej myšlienky začali stretávať každý utorok a piatok večer a „verbovali“ medzi seba ďalších členov. Folklórna rodina sa rýchlo rozrastala a na prvom vystúpení, po približne troch mesiacoch nacvičovania, sa v kultúrnom dome v Bacúchu predviedlo sedemnásť spevákov a tanečníkov: Bevelaquová Diana, Bevelaquová Bronislava, Bevelaqua Branislav, Bevelaquová Jana, Caban Peter, Horáčková Kristína, Horanská Marta, Kolegová Helena, Kudyba Tomek, Libičová Jana, Lilko Pavol, Nikel Miroslav, Važanová Nora, Viglašský Jozef, Zlúkyová Kristína a samozrejme vedúci Soňa a Slavomír Bridišovci. Za krátku dobu svojej existencie v tomto zložení skupina natrénovala mnoho programov interpretujúcich zvyky a tradície obce Bacúch, ktoré spestrila scénickým prejavom z ulíc a dvorov obce. Do repertoára patria ženské a mužské spevácke vstupy a zvykové, tanečné programy: Svadba, Koleso, Fašangy, Regrút, V krčme, Na Jána, Prekáračky, S Reďikom, Balady o Turkoch, Kuruci, Pytliak, Veľká noc, Vynášanie Moreny. Folklórna skupina sa predstavila na významných festivalových podujatiach na Slovensku, napríklad v Detve, vo Východnej, v Heľpe, v Kriváni, v Čiernom Balogu, v Liptovskej Tepličke, v Braväcove, v Kokave nad Rimavicou, v Telgárte i na ďalších významných podujatiach na Slovensku i v zahraničí. Svoju činnosť úspešne odprezentovali v televíznej folklórnej relácii Kapura a pravidelne sa zúčastňujú na súťažných prehliadkach hudobného folklóru a Nositelia tradícií. Skupina využíva na nácviky priestory kultúrneho domu od roku 2010, krojáreň má v budove Obecného úradu v Bacúchu. Približne polovica krojových častí sú pôvodné odevy získané priamo od obyvateľov Bacúcha. Zachovanie pôvodných odevov bolo výrazne ovplyvnené dramatickými udalosťami z histórie obce- Bacúch v 20. storočí postihli štyri požiare, ktoré viedli k značnému poškodeniu a strate množstva cenných artefaktov, vrátane ľudového odevu. Vzhľadom na túto skutočnosť je každá dochovaná krojová súčasť mimoriadne vzácna. Vďaka finančnej podpore od obecného úradu sa mohla skupina odieť do nových krojov a čižiem. Pändlíky, brusliaky, sukne, kološne, čuhy z dielne šikovnej Evy Cerovskej zdokonalili snahu zachovať jedinečnosť prejavu našich predkov a stali sa krásnou ozdobou vystúpení. Aj naďalej sa skupina snaží o zachovanie ľudového odevu v čo najautentickejšej podobe a dopĺňať majetok krojárne o ďalšie bacúšške krojové súčiastky, ale aj hudobné nástroje, či remeselné, poľnohospodárske náradie, ľudový nábytok a pod.
Linky
- Čepcenie
- Zavíjanka
- Vykrúcanka
- Odobierka
- Kroje